怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán一方水等于多少升，一方水等于多少升水)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节(jié)解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手一方水等于多少升，一方水等于多少升水笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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